清朝乾隆年间，福建同安澳头蒋家不仅开发辽宁锦州西海口港，而且还在当地修建了一座风俗独特的寺院真武庙。
　  真武庙座落在锦州城南七十华里处的渤海北岸，西海口村西的土山上。山东脚下有天然砍刀一座，石高两丈余，石后修有砖砌圣宗小庙一所，从海中遥望恰似一支立状砍刀，民间传说它有镇海的威力。寺院西北隅为真武大殿，殿向朝北，院内东西配有厢房各三间为仓库，整个院内建筑，除正殿为瓦顶外，其余均系砖石结构。大殿正殿一间，中间供檀香木雕的真武大帝金身一尊，脸上两绺黑胡须，身披信士赠奉的多层黄、红佛袍，左脚踩龟，右脚踏蛇。像前有四位神像作陪，为康、赵二元帅，其余两位不详。虽属单神独殿，但望之森严，在真武大帝像的上方刻有三层透雕配额木帘，彩云龙飞，精彩异常。正中间悬有真武大帝大型金字横匾。大殿的墙壁上绘有真武大帝身世彩画，整个佛殿的雕刻彩绘，体现著闽南建筑艺术风格。
　  真武庙临近海口，旧时规定凡是来往船只，都必须到商务会报关，报关时都必须向庙上施舍银两，作为庙里的收入。对此当地的官署不干涉，而群众只信仰祷外，并赠给少量香资，以补助道士生活和供佛的费用。庙上虽无资产，但来源充足，道士不必自己到外地化缘。
　  住庙主持道士名氏大多失去记载，只了解到清代有同安人宋姓、苏姓和金姓道士先后主持该庙庙务，并都圆寂于此。
　  该庙历年有庙会，但真武大帝下山巡察却胜于庙会场面。每年农历正月十五为真武爷下山日，由庙管总务的同安澳头人蒋喜事先作好一切准备。正月十五日早晨先准备一副轿架，由四、五十名轿夫抬到大殿去接请真武神像，全村粮商和居民在门前、庭院摆满香供，秧歌队也到庙前去迎接，顿时锣鼓暄天，鞭炮齐鸣，男女老少烧香叩头，在门外相迎。尽管轿夫们累得浑身冒汗，但为了赶走邪魔恶鬼，保护全村安宁，也都心甘情愿。
　  真武爷也有区域性，除本村外一律不去巡察。晚上把他抬到对面老会山的娘娘庙，宿于娘娘宫，这样日出而出巡，夜晚而归宿的真武大帝，一直围绕本地巡察，到正月二十日方可在一片锣鼓欢送中回到宝殿复位。